Intenciones de oración del Papa para el mes de enero 2015

Para el mes de enero el papa Francisco nos propone, la siguiente intención misionera: 

"Para que en este año dedicado a la vida consagrada, los religiosos y las religiosas redescubran la alegría de seguir a Cristo y se dediquen con celo al servicio de los pobres."

Pinchando sobre el logo del Año de la Vida Consagrada, podréis conocer cuanto se va publicando al respecto:

Intención misionera del Papa para diciembre: que las familias sean auténticas escuelas del Evangelio

OMPRESS-ROMA: 

Que los padres sean auténticos evangelizadores, transmitiendo a sus hijos el don precioso de la fe, es la intención misionera, o para la Evangelización, propuesta por el Papa Francisco para este mes de diciembre.

“Desearía alentar a las familias a tomar conciencia de la importancia que tienen en la Iglesia y en la sociedad. El anuncio del Evangelio, en efecto, pasa ante todo a través de las familias, para llegar luego a los diversos ámbitos de la vida cotidiana”, decía el Papa el Día de la Sagrada Familia de diciembre de 2013, y acompañó esta invitación con una oración que fuera preparación para el Sínodo sobre la Familia, recientemente celebrado.

Jesús, María y José

en vosotros contemplamos

el esplendor del verdadero amor,

a vosotros, confiados, nos dirigimos.

Santa Familia de Nazaret,

haz también de nuestras familias

lugar de comunión y cenáculo de oración,

auténticas escuelas del Evangelio

y pequeñas Iglesias domésticas.

Santa Familia de Nazaret,

que nunca más haya en las familias episodios

de violencia, de cerrazón y división;

que quien haya sido herido o escandalizado

sea pronto consolado y curado.

Santa Familia de Nazaret,

que el próximo Sínodo de los Obispos

haga tomar conciencia a todos

del carácter sagrado e inviolable de la familia,

de su belleza en el proyecto de Dios.

Jesús, María y José,

escuchad, acoged nuestra súplica

En noviembre el Papa piensa en la formación

OMPRESS-ROMA (31-10-14) Para que los seminaristas, religiosos y religiosas jóvenes tengan formadores sabios y bien preparados, es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para el mes de noviembre.

Precisamente a inicios del mes de octubre, el Papa Francisco se dirigía a los miembros de la Congregación vaticana del Clero y les hablaba de qué significa ser sabios a la hora de formar vocaciones:

“Dios no cesa de llamar algunos a seguirlo y servirlo en el ministerio ordenado. Pero también nosotros, debemos hacer nuestra parte, mediante la formación, que es la respuesta del hombre, de la Iglesia al don de Dios, ese don que Dios le hace a través de las vocaciones. Se trata de custodiar y cultivar las vocaciones, para que den frutos maduros. Ellas son un «diamante en bruto», que hay que trabajar con cuidado, respeto de las personas y paciencia, para que brillen en medio del pueblo de Dios. La formación, por tanto, no es un acción unilateral, con el que alguien transmite nociones, teológicas o espirituales. Jesús no dijo a quienes llamaba: «ven, te explico», «sígueme, te enseño»: ¡no!; la formación que Cristo ofrece a sus discípulos se realiza, por el contrario, a través de un «ven y sígueme», «haz como yo hago», y este es el método que también hoy la Iglesia quiere adoptar para sus ministros. La formación de la que hablamos es una experiencia discipular, que acerca a Cristo y permite configurarse cada vez más con Él.

Un parecido itinerario de descubrimiento y valoración
de la vocación tiene un fin preciso: la evangelización. Toda vocación es para la misión y la misión de los ministros ordenados es la evangelización, en todas sus formas. Ella parte en primer lugar del «ser», para luego traducirse en un «hacer». Los sacerdotes están unidos en una fraternidad sacramental, por lo tanto, la primera forma de evangelización es el testimonio de fraternidad y de comunión entre ellos y con el obispo. De una semejante comunión puede surgir un fuerte impulso misionero, que libra a los ministros ordenados de la cómoda tentación de estar más preocupados del consentimiento del otro y del propio bienestar en lugar de estar animados por la caridad pastoral, por el anuncio del Evangelio, hasta las más remotas periferias”.

"LLevar el Evangelio a todo el mundo", papa Francisco

Intención misional del Papa para el mes de octubre dedicada al DOMUND

OMPRESS-ROMA - Para que el Día Mundial de las Misiones despierte en cada cristiano la pasión y el celo por llevar el Evangelio a todo el mundo es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para el mes de octubre.

En su mensaje para el DOMUND, la Jornada Mundial de las Misiones que celebraremos este próximo 19 de octubre, el Papa Francisco dice: “Hoy en día todavía hay mucha gente que no conoce a Jesucristo. Por eso es tan urgente la misión ad gentes, en la que todos los miembros de la iglesia están llamados a participar, ya que la iglesia es misionera por naturaleza: la iglesia ha nacido “en salida”. La Jornada Mundial de las Misiones es un momento privilegiado en el que los fieles de los diferentes continentes se comprometen con oraciones y gestos concretos de solidaridad para ayudar a las iglesias jóvenes en los territorios de misión. Se trata de una celebración de gracia y de alegría. De gracia, porque el Espíritu Santo, mandado por el Padre, ofrece sabiduría y fortaleza a aquellos que son dóciles a su acción. De alegría, porque Jesucristo, Hijo del Padre, enviado para evangelizar al mundo, sostiene y acompaña nuestra obra misionera”.

Y más adelante recuerda que “la humanidad tiene una gran necesidad de aprovechar la salvación que nos ha traído Cristo. Los discípulos son los que se dejan aferrar cada vez más por el amor de Jesús y marcar por el fuego de la pasión por el Reino de Dios, para ser portadores de la alegría del Evangelio. Todos los discípulos del Señor están llamados a cultivar la alegría de la evangelización. Los obispos, como principales responsables del anuncio, tienen la tarea de promover la unidad de la Iglesia local en el compromiso misionero, teniendo en cuenta que la alegría de comunicar a Jesucristo se expresa tanto en la preocupación de anunciarlo en los lugares más distantes, como en una salida constante hacia las periferias del propio territorio, donde hay más personas pobres que esperan”.

Intención misionera del Papa Francisco para el mes de septiembre 2014

OMPRESS-MADRID (1-9-14) Para que los cristianos, inspirados en la Palabra de Dios, se comprometan al servicio de los pobres y de los que sufren, es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para el mes de septiembre.

El Papa en su reciente viaje a Corea se dirigía a los jóvenes en la clausura de la Jornada de la Juventud Asiática. Les recordaba que son “el presente de la Iglesia”, y les pedía que se dedicasen “a edificar una Iglesia más santa, más misionera y humilde –una Iglesia más santa, más misionera y humilde–, una Iglesia que ama y adora a Dios, que intenta servir a los pobres, a los que están solos, a los enfermos y a los marginados”.

Les recordaba el Papa Francisco que, “en su vida cristiana tendrán muchas veces la tentación, como los discípulos en la lectura del Evangelio de hoy, de apartar al extranjero, al necesitado, al pobre y a quien tiene el corazón destrozado. Estas personas siguen gritando como la mujer del Evangelio: «Señor, socórreme». La petición de la mujer cananea es el grito de toda persona que busca amor, acogida y amistad con Cristo. Es el grito de tantas personas en nuestras ciudades anónimas, de muchos de nuestros contemporáneos y de todos los mártires que aún hoy sufren persecución y muerte en el nombre de Jesús: «Señor, socórreme». Este mismo grito surge a menudo en nuestros corazones: «Señor, socórreme». No respondamos como aquellos que rechazan a las personas que piden, como si atender a los necesitados estuviese reñido con estar cerca del Señor. No, tenemos que ser como Cristo, que responde siempre a quien le pide ayuda con amor, misericordia y compasión”.

Intención misionera para el mes de julio: los laicos, la misión y los pobres

Noticias Misioneras de OMPRESS-ROMA

Para que el Espíritu Santo sostenga el servicio de los laicos que anuncian el Evangelio en los países más pobres es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para el mes de julio.

En el mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones de este año, el DOMUND, que se celebrará el próximo 19 de octubre, el Papa Francisco habla de que “La alegría del Evangelio nace del encuentro con Cristo y del compartir con los pobres. Por tanto, animo a las comunidades parroquiales, asociaciones y grupos a vivir una vida fraterna intensa, basada en el amor a Jesús y atenta a las necesidades de los más desfavorecidos. Donde hay alegría, fervor, deseo de llevar a Cristo a los demás, surgen las verdaderas vocaciones. Entre éstas no deben olvidarse las vocaciones laicales a la misión. Hace tiempo que se ha tomado conciencia de la identidad y de la misión de los fieles laicos en la Iglesia, así como del papel cada vez más importante que ellos están llamados a desempeñar en la difusión del Evangelio. Por esta razón, es importante proporcionarles la formación adecuada, con vistas a una acción apostólica eficaz”.

Mensaje, Misionero, para el DOMUND 2014 del Papa Francisco

OMPRESS-ROMA. La Santa Sede ha dado a conocer el Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones, DOMUND, que celebraremos en España el próximo 19 de octubre.

En consonancia con este mensaje, las Obras Misionales Pontificias han propuesto el lema “Renace la alegría”.

“Hoy en día todavía hay mucha gente que no conoce a Jesucristo. Por eso es tan urgente la misión ad gentes, en la que todos los miembros de la Iglesia están llamados a participar, ya que la Iglesia es misionera por naturaleza: la Iglesia ha nacido ‘en salida’. La Jornada Mundial de las Misiones es un momento privilegiado en el que los fieles de los diferentes continentes se comprometen con oraciones y gestos concretos de solidaridad para ayudar a las Iglesias jóvenes en los territorios de misión. Se trata de una celebración de gracia y de alegría. De gracia, porque el Espíritu Santo, mandado por el Padre, ofrece sabiduría y fortaleza a aquellos que son dóciles a su acción. De alegría, porque Jesucristo, Hijo del Padre, enviado para evangelizar el mundo, sostiene y acompaña nuestra obra misionera. Precisamente sobre la alegría de Jesús y de los discípulos misioneros quisiera ofrecer una imagen bíblica, que encontramos en el Evangelio de Lucas (10, 21-23).

1. El evangelista cuenta que el Señor envió a los setenta discípulos, de dos en dos, a las ciudades y pueblos, a proclamar que el Reino de Dios había llegado, y a preparar a los hombres al encuentro con Jesús. Después de cumplir con esta misión de anuncio, los discípulos volvieron llenos de alegría: la alegría es un tema dominante de esta primera e inolvidable experiencia misionera. El Maestro Divino les dijo: «No estéis alegres porque se os someten los espíritus; estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo. En aquella hora, se llenó de alegría en el Espíritu Santo y dijo: ‘Te doy gracias, Padre’ (…). Y volviéndose a sus discípulos, les dijo aparte: ‘¡Dichosos los ojos que ven lo que vosotros veis!’» (Lc 10, 20-21.23).

Son tres las escenas que presenta Lucas. Primero, Jesús habla a sus discípulos, y luego se vuelve hacia el Padre, y de nuevo comienza a hablar con ellos. Jesús quiere hacer partícipes a los discípulos de su alegría, que es diferente y superior a la que ellos habían experimentado.

2. Los discípulos estaban llenos de alegría, entusiasmados con el poder de liberar a las personas de los demonios. Sin embargo, Jesús les advierte que no se alegren tanto por el poder recibido, cuanto por el amor recibido: «porque vuestros nombres están escritos en el cielo» (Lc 10, 20). A ellos se les ha concedido la experiencia del amor de Dios, e incluso la posibilidad de compartirlo. Y esta experiencia de los discípulos es motivo de gozosa gratitud del corazón de Jesús. Lucas ha captado este júbilo en una perspectiva de comunión trinitaria: «Jesús se llenó de alegría en el Espíritu Santo» dirigiéndose al Padre y alabándolo. Este momento de íntima alegría brota de lo más profundo de Jesús como Hijo hacia su Padre, Señor del cielo y de la tierra, el cual ha ocultado estas cosas a sabios y entendidos, y se las ha revelado a los pequeños (Lc 10, 21). Dios ha escondido y revelado y, en esta oración de alabanza, se pone de relieve, sobre todo, lo revelado. ¿Qué es lo que Dios ha revelado y ocultado? Los misterios de su Reino, el afirmarse del señorío divino en Jesús y la victoria sobre Satanás.

Dios ha escondido todo esto a aquellos que están demasiado llenos de sí y pretenden saberlo ya todo. Están como cegados por su propia presunción y no dejan espacio a Dios. Uno puede pensar fácilmente en algunos de los contemporáneos de Jesús a los que Él mismo advirtió en varias ocasiones, pero se trata de un peligro que siempre ha existido, y que nos afecta también a nosotros. En cambio, los ‘pequeños’ son los humildes, los sencillos, los pobres, los marginados, los sin voz, los que están cansados y oprimidos, a los que Jesús ha llamado ‘benditos’. Se puede pensar fácilmente en María, en José, en los pescadores de Galilea, y en los discípulos llamados a lo largo del camino, en el curso de su predicación.

3. «Sí, Padre, porque así te ha parecido bien» (Lc 10, 21). La expresión de Jesús debe entenderse con referencia a su júbilo interior, donde la benevolencia indica un plan salvífico y benevolente del Padre hacia los hombres. En el contexto de esta bondad divina Jesús se regocija, porque el Padre ha decidido amar a los hombres con el mismo amor que Él tiene por el Hijo. Además, Lucas nos recuerda el júbilo similar de María, «Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador» (Lc 1, 46-47). Se trata de la buena Noticia que conduce a la salvación. María, llevando en su vientre a Jesús, el Evangelizador por excelencia, al encontrarse con Isabel, exulta de gozo en el Espíritu Santo, cantando el Magníficat. Jesús, al ver el éxito de la misión de sus discípulos y, por tanto, su alegría, se regocija en el Espíritu Santo y se dirige a su Padre en oración. En ambos casos, se trata de una alegría por la salvación que tiene lugar, porque el amor con el que el Padre ama al Hijo llega hasta nosotros y, por obra del Espíritu Santo, nos envuelve, nos hace entrar en la vida de la Trinidad.

El Padre es la fuente de la alegría. El Hijo, su manifestación, y el Espíritu Santo, su animador. Inmediatamente después de alabar al Padre, como dice el evangelista Mateo, Jesús nos invita: «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera» (Mt 11, 28-30). «La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría» (Exhort. Ap. Evangelii gaudium, 1).

De este encuentro con Jesús, la Virgen María ha tenido una experiencia completamente singular y se ha convertido en ‘causa nostrae laetitiae’. Y los discípulos han recibido la llamada a estar con Jesús y a ser enviados por Él a predicar el Evangelio (Mc 3, 14), y así se ven colmados de alegría. ¿Por qué no entramos también nosotros en este río de alegría?

4. «El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada» (Exhort. Ap. Evangelii gaudium, 2). Por lo tanto, la humanidad tiene una gran necesidad de alcanzar la salvación que nos ha traído Cristo. Los discípulos son aquellos que se dejan aferrar cada vez más por el amor de Jesús y marcar por el fuego de la pasión por el Reino de Dios, para ser portadores de la alegría del Evangelio. Todos los discípulos del Señor están llamados a cultivar la alegría de la evangelización. Los obispos, como principales responsables del anuncio, tienen la tarea de promover la unidad de la Iglesia local en el compromiso misionero, teniendo en cuenta que la alegría de comunicar a Jesucristo se expresa tanto en la preocupación de anunciarlo en los lugares más distantes, como en una salida constante hacia las periferias del propio territorio, donde hay más personas pobres en espera.

En muchas regiones escasean las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. A menudo esto se debe a la ausencia en las comunidades de un fervor apostólico contagioso, por lo que les falta entusiasmo y no despiertan ningún atractivo. La alegría del Evangelio nace del encuentro con Cristo y del compartir con los pobres. Animo, por tanto, a las comunidades parroquiales, asociaciones y grupos a vivir una vida fraterna intensa, fundada en el amor a Jesús y atenta a las necesidades de los más desfavorecidos. Donde hay alegría, fervor, deseo de llevar a Cristo a los demás, surgen las verdaderas vocaciones. Entre éstas no deben olvidarse las vocaciones laicales a la misión. Hace tiempo que ha crecido la conciencia de la identidad y de la misión de los fieles laicos en la Iglesia, así como la sensibilización de que ellos están llamados a desempeñar un papel cada vez más importante en la difusión del Evangelio. Por eso es importante una formación adecuada, en vista de una acción apostólica eficaz.

5. «Dios ama al que da con alegría» (2 Cor 9, 7). La Jornada Mundial de las Misiones es también un momento para reavivar el deseo y el deber moral de la participación gozosa en la misión ad gentes. La contribución económica personal es el signo de una oblación de sí mismos, en primer lugar al Señor y luego a los hermanos, para que la propia ofrenda material se convierta en un instrumento de evangelización de una humanidad que se construye sobre el amor.

Queridos hermanos y hermanas, en esta Jornada Mundial de las Misiones mi pensamiento se dirige a todas las Iglesias locales. ‘¡No nos dejemos robar la alegría evangelizadora!’ (Exhort. Ap. Evangelii gaudium, 83). Os invito a sumergiros en la alegría del Evangelio y a alimentar un amor capaz de iluminar vuestra vocación y vuestra misión. Os exhorto a recordar, como en una peregrinación interior, el ‘primer amor’ con el que el Señor Jesucristo ha caldeado el corazón de cada uno, no por un sentimiento de nostalgia, sino para perseverar en la alegría. El discípulo del Señor persevera en la alegría cuando está con Él, cuando hace su voluntad, cuando comparte la fe, la esperanza y la caridad evangélica.

A María, modelo de evangelización humilde y alegre, dirigimos nuestra oración, para que la Iglesia, casa de puertas abiertas, se convierta en un hogar para muchos, una madre para todos los pueblos y haga posible el nacimiento de un nuevo mundo”.

OMP-ES

Intención misionera del Papa para el mes de junio

OMPRESS-ROMA (2-6-14)

"Para que Europa reencuentre sus raíces cristianas a través del testimonio de fe de los creyentes"

Europa cristiana

Es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para este mes de junio.

En el discurso del Papa Francisco a los obispos de la Conferencia Episcopal Española en visita “ad limina apostolorum”, el pasado mes de marzo, les decía:

“El momento actual, en el que las mediaciones de la fe son cada vez más escasas y no faltan dificultades para su transmisión, exige poner a vuestras Iglesias en un verdadero estado de misión permanente, para llamar a quienes se han alejado y fortalecer la fe, especialmente en los niños. Para ello no dejéis de prestar una atención particular al proceso de iniciación a la vida cristiana. La fe no es una mera herencia cultural, sino un regalo, un don que nace del encuentro personal con Jesús y de la aceptación libre y gozosa de la nueva vida que nos ofrece. Esto requiere anuncio incesante y animación constante, para que el creyente sea coherente con la condición de hijo de Dios que ha recibido en el bautismo.

Despertar y avivar una fe sincera, favorece la preparación al matrimonio y el acompañamiento de las familias, cuya vocación es ser lugar nativo de convivencia en el amor, célula originaria de la sociedad, transmisora de vida e iglesia doméstica donde se fragua y se vive la fe. Una familia evangelizada es un valioso agente de evangelización, especialmente irradiando las maravillas que Dios ha obrado en ella. Además, al ser por su naturaleza ámbito de generosidad, promoverá el nacimiento de vocaciones al seguimiento del Señor en el sacerdocio o la vida consagrada”.

El Papa a las Obras Misionales Pontificias: La Evangelización está llamada a empezar por los últimos"

"La acción misionera es el paradigma de cualquier obra de la Iglesia", ha dicho el Santo Padre a los participantes en el encuentro de las Obras Misionales Pontificias que ha tenido lugar en Roma del 5 al 10 de mayo.

El Papa ha recordado que con su exhortación apostólica ''Evangelii gaudium'' quiso invitar a todos los fieles a una nueva estación evangelizadora. ''Evangelizar en este tiempo de grandes transformaciones sociales -ha dicho- requiere una Iglesia misionera, toda en salida, capaz de discernir y confrontarse con las diversas culturas y visiones del hombre. En un mundo en transformación hace falta una Iglesia renovada y transformada de la contemplación y el contacto personal con Cristo por la potencia del Espíritu...El nos da fuerza para emprender el camino misionero y la alegría del anuncio para que la luz de Cristo ilumine a todos los que todavía no lo conocen o lo han rechazado. Por eso nos piden el valor de 'llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio''. No nos pueden detener ni nuestras debilidades, ni nuestros pecados, ni tantos impedimentos puestos al testimonio y a la proclamación del Evangelio''.

Después ha reiterado que la Iglesia, ''misionera por su naturaleza, tiene como prerrogativa fundamental el servicio de la caridad a todos'' y que ''la fraternidad y la solidaridad universal son connaturales a su vida y a su misión en el mundo y por el mundo''. La evangelización que 'debe llegar a todos está llamada, sin embargo, a partir de los últimos, de los pobres, de los que tienen la espalda doblada por el peso de la fatiga y de la vida. Haciendo así la Iglesia prolonga la misión de Cristo mismo''.

La Iglesia es ''el pueblo de las bienaventuranzas, la casa de los pobres, de los afligidos, de los excluidos y perseguidos, de los que tienen hambre y sed de justicia'' y a los representantes de las obras misioneras se les pide que actúen para que las comunidades eclesiales ''acojan con amor preferente a los pobres, dejando abiertas las puertas de la Iglesia para que todos entren y encuentren refugio''.

Las Obras Misionales Pontificias son ''el instrumento privilegiado que llama a la ''missio ad gentes'' y se ocupa de ella con generosidad y el Papa invita a sus miembros a ''promover la corresponsabilidad misionera'' porque hacen mucha falta sacerdotes, consagrados y laicos que ''aferrados por el amor de Cristo, estén marcados con el fuego de la pasión por el Reino de Dios y disponibles a encaminarse por la senda de la evangelización''.

Vatican Information Service, 9 de mayo de 2014

Para leer el discurso completo del Papa Francisco a los Directores Nacionales de OMP: http://ompes.blogspot.com.es/2014/05/el-papa-la-asambleageneralomp.html

Intención misionera para el mes de mayo: María, guía para la misión

OMPRESS-ROMA (30-4-14) "Para que María, Estrella de la Evangelización, guíe la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todos los pueblos", es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para el mes de mayo, mes de María, guía para la misión.

Los números conclusivos de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco tratan precisamente de María, Estrella de la Evangelización: “Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño. En ella vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los débiles sino de los fuertes, que no necesitan maltratar a otros para sentirse importantes. Mirándola descubrimos que la misma que alababa a Dios porque «derribó de su trono a los poderosos» y «despidió vacíos a los ricos» es la que pone calidez de hogar en nuestra búsqueda de justicia. Es también la que conserva cuidadosamente «todas las cosas meditándolas en su corazón». María sabe reconocer las huellas del Espíritu de Dios en los grandes acontecimientos y también en aquellos que parecen imperceptibles. Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y en la vida cotidiana de cada uno y de todos. Es la mujer orante y trabajadora en Nazaret, y también es nuestra Señora de la prontitud, la que sale de su pueblo para auxiliar a los demás «sin demora». Esta dinámica de justicia y ternura, de contemplar y caminar hacia los demás, es lo que hace de ella un modelo eclesial para la evangelización.

Le rogamos que con su oración maternal nos ayude para que la Iglesia llegue a ser una casa para muchos, una madre para todos los pueblos, y haga posible el nacimiento de un mundo nuevo. Es el Resucitado quien nos dice, con una potencia que nos llena de inmensa confianza y de firmísima esperanza: «Yo hago nuevas todas las cosas». Con María avanzamos confiados hacia esta promesa, y le decimos: 

 

Virgen y Madre María, tú que, movida por el Espíritu, acogiste al Verbo de la vida en la profundidad de tu humilde fe, totalmente entregada al Eterno, ayúdanos a decir nuestro «sí» ante la urgencia, más imperiosa que nunca, de hacer resonar la Buena Noticia de Jesús.

Tú, llena de la presencia de Cristo, llevaste la alegría a Juan el Bautista, haciéndolo exultar en el seno de su madre.

• Tú, estremecida de gozo, cantaste las maravillas del Señor.
• Tú, que estuviste plantada ante la cruz con una fe inquebrantable y recibiste el alegre consuelo de la resurrección, recogiste a los discípulos en la espera del Espíritu para que naciera la Iglesia evangelizadora. Consíguenos ahora un nuevo ardor de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte. Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la belleza que no se apaga.
• Tú, Virgen de la escucha y la contemplación, madre del amor, esposa de las bodas eternas, intercede por la Iglesia, de la cual eres el icono purísimo, para que ella nunca se encierre ni se detenga en su pasión por instaurar el Reino. Estrella de la nueva evangelización, ayúdanos a resplandecer en el testimonio de la comunión, del servicio, de la fe ardiente y generosa, de la justicia y el amor a los pobres, para que la alegría del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz. Madre del Evangelio viviente, manantial de alegría para los pequeños, ruega por nosotros”.

"MISIONEROS por VOCACIÓN", 27 de abril de 2014.

Junto a las Hermanas Carmelitas Descalzas del Monasterio de la Santísima Trinidad en San Fernando, rezaremos por los Misioneros diocesanos, el miércoles 23 de abril a las 18,30h.

También tendremos en cuenta la Jornada de Vocaciones Nativas, que celebraremos el 27 de abril. Y la canonización que tendrá lugar ese mismo día de los papas Juan XXIII y Juan Pablo II.

Comenzaremos a las 18,30h. y oraremos las Vísperas, del miércoles 23 de abril, en el tercer día de la Octava de Pascua.

Os dejamos la convocatoria que habrá para los medios de comunicación en Madrid, con motivo de la Jornada de Vocaciones Nativas.

<"Misioneros por vocación" son los miles de jóvenes en todo el mundo, que escuchan la llamada a la vida sacerdotal o religiosa -movidos en muchos casos por el ejemplo de los misioneros−, y lo fueron también Juan XXIII y Juan Pablo II, modelos de misioneros y desde el 27 de abril, intercesores para pedir vocaciones nativas.

Los ponentes, en la rueda de prensa, mañana miércoles, 23 de abril, explicarán el sentido de la Jornada y darán datos de la situación de las vocaciones en los territorios de misión. Asimismo, se resaltarán algunas iniciativas que los papas Juan XXIII y Juan Pablo II impulsaron para promover y fortalecer estas vocaciones.

Fernando Domingues es misionero comboniano. Nació en Calvão-Vagos (Portugal) el 21 de marzo de 1959. Es doctor en Teología por la Pontificia Universidad Greogriana, con una tesis sobre "Cristología y tradición religiosa en África". Entre 2005 y 2013 fue rector del Pontificio Colegio Urbaniano. Desde el 1 de junio de 2013 es el secretario general de la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol.

Stéphane Kamanga Mutombo es misionero comboniano. Nació en Kinshasa (R.D. Congo) el 8 de abril de 1971. A los 12 años entró en el Seminario menor de la diócesis. Estudió Teología en Perú. Regresó a Kinshasa, donde fue ordenado sacerdote el 30 de julio de 2000. Desde 2004 hasta 2012 trabajó en su país en la formación de los religiosos y sacerdotes combonianos.>

Abril: Esperanza, en el Señor, para los que sufren el dolor y la enfermedad.

OMPRESS-MADRID (31-3-14) 

"Para que el Señor Resucitado llene de esperanza el corazón 

de quienes sufren el dolor y la enfermedad", 

es la intención por la evangelización o intención misionera que propone el Santo Padre para este mes de abril. Precisamente este sábado, el Papa Francisco se dirigía a organizaciones de ciegos y sordomudos de Italia, para hablarles de lo que significa para quien sufre encontrarse con Jesús:

“Pensemos en tantos con los que Jesús ha querido encontrarse, sobre todo personas marcadas por la enfermedad y la discapacidad, para curarlas y restituirles su plena dignidad. Es muy importante el que precisamente estas personas se convierten en testigos de una nueva actitud, que podemos llamar cultura del encuentro. Ejemplo típico es la figura del ciego de nacimiento, que se nos presentará mañana en el Evangelio de la Misa (Juan 9, 1-41).

Aquel hombre era ciego de nacimiento y era un marginado en nombre de una falsa concepción que lo consideraba golpeado por un castigo divino. Jesús rechaza radicalmente esta forma de pensar - ¡que es una forma verdaderamente blasfema! – y cumple para el ciego ‘la obra de Dios’, dándole la vista. Pero lo notable es que este hombre, a partir de lo que le ha sucedido, se convierte en testigo de Jesús y de su obra, que es la obra de Dios, de la vida, del amor, de la misericordia. Mientras los jefes de los fariseos, desde lo alto de sus seguridades, le juzgan tanto a él como a Jesús como ‘pecadores’, el ciego curado, con una simplicidad que desarma, defiende a Jesús y, al final, profesa la fe en Él, y comparte también su suerte: Jesús es excluido, y también él es excluido. Pero, en realidad, aquel hombre ha entrado a formar parte de la nueva comunidad, basada en la fe en Jesús y en el amor fraterno.

He aquí dos culturas opuestas. La cultura del encuentro y la cultura de la exclusión, la cultura del prejuicio, porque se prejuzga y se excluye. La persona enferma o discapacitada, precisamente a partir de su fragilidad, de sus límites, puede convertirse en testigo del encuentro: el encuentro con Jesús, que abre a la vida y a la fe, y el encuentro con los demás, con la comunidad. En efecto, sólo quien reconoce la propia fragilidad, el propio límite puede construir relaciones fraternas y solidarias, en la Iglesia y en la sociedad. (…). Dejaos encontrar por Jesús: sólo Él conoce de verdad el corazón humano, sólo Él puede liberarlo de la cerrazón y del pesimismo estéril y abrirlo a la vida y a la esperanza”.

Intención misionera papa Francisco para el mes de marzo 2014.

“Para que numerosos jóvenes acojan la invitación del Señor a consagrar sus vidas al anuncio del Evangelio”.

COMENTARIO PASTORAL: Todos los cristianos estamos llamados a la santidad. Nuestras respuestas, sin embargo, son distintas. Hay quienes responden con una vida generosa dentro de la felicidad, cuidados y responsabilidades de la familia y el matrimonio. Los solteros, igualmente, responden a esa llamada a la santidad con su trabajo, dedicación y servicio. El Señor, finalmente, llama a otros a una vida religiosa y al servicio del prójimo.

“Dios me llamó y yo respondí.” Así se expresó, al reflejar en su vida, un compañero africano que había pensado dirigir su vida hacia una orden religiosa. Con el paso de los años, sin embargo, se dio cuenta de que era Dios quien había tomado la iniciativa y le había enseñado el camino a seguir. El simplemente había tomado el camino que Dios le señalaba. Cuando llegó el momento de elegir a los discípulos, el Evangelio nos dice: “Jesús eligió a los que Él quería, y ellos le siguieron.” Jesús no eligió precisamente a los más inteligentes, los más hábiles o los más virtuosos. Sencillamente, llamó a los que El quería. Por tanto, la llamada a la vida religiosa depende totalmente de lo que el Señor desea y quiere para cada persona en particular.

La vida religiosa, por tanto, es una forma particular de responder a la llamada a la santidad. El motivo principal de esa elección de la vida religiosa es la dedicación total al servicio de Dios. Para ello hay que promover y poseer una relación personal y comunitaria con Dios, lo cual supone una vida de oración. La vida comunitaria, asimismo, implica la cooperación de otros en la búsqueda del Reino de Dios. Tanto el grupo como cada individuo están envueltos en un proceso de conversión. Los escándalos ocurridos en las últimas décadas deben recordarnos sobre el potencial de los fallos humanos en la vida religiosa. A pesar de todo ello, la Iglesia sigue creyendo que el Señor seguirá llamando a hombres y mujeres a la vida de servicio en el entorno religioso y comunitario.

Es muy oportuno recordar la variedad de formas de vida religiosa a lo largo de la historia. Al comienzo, se manifestó sencillamente en la alternativa radical de la vida del desierto como alternativa de la vida de los cristianos en las ciudades. Muchas veces eran solamente pequeños grupos que brotaban en la sociedad de aquellos tiempos. También hubo momentos en los que la vida religiosa y monástica atraían a muchas personas. El número o cantidad de vocaciones no deben significar mucho. Las agrupaciones humanas tienden a salir y desaparecer. En cualquier forma, la vida religiosa es una manera de responder a la llamada del Señor, que se manifiesta en la vida de oración, comunidad y servicio a los más necesitados. Siempre atentos a la llamada del Espíritu y a los talentos de las personas llamadas, las comunidades religiosas se prestan al servicio de la Iglesia y del mundo y así contribuyen a predicar el Evangelio.

Nos unimos, por tanto, al Santo Padre y rezamos para sean muchos los hombres y mujeres que escuchen esa llamada del Señor invitándoles a dedicar sus vidas a la predicación del evangelio en la vida religiosa. Oremos, asimismo, para que todos esos jóvenes encuentren la ayuda y el consejo para discernir la llamada.

Oremos también por la renovación de la vida religiosa en los tiempos actuales: que las comunidades religiosas aprecien más y más su testimonio del Señor en la oración, vida comunitaria y servicio en el corazón de la Iglesia.

P. Brian Mac Cuarta SJ

Director del Archivo General de la Compañía de Jesús en Roma

papa Francisco: Intención misionera para Febrero 2014

Publicado por OMP España

"Para que sacerdotes, religiosos y laicos colaboren generosamente en la misión de evangelización"

El Santo Padre en la intención misionera de este mes anima a sacerdotes, religioso y laicos a que colaboren con la misión y esta colaboración no es otra cosa que ser portadores del Evangelio.

Así lo expresaba el Papa Francisco en el mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones, para el DOMUND.

“Quisiera animar a todos a ser portadores de la buena noticia de Cristo, y estoy agradecido especialmente a los misioneros y misioneras, a los presbíteros fidei donum, a los religiosos y religiosas y a los fieles laicos –cada vez más numerosos– que, acogiendo la llamada del Señor, dejan su patria para servir al Evangelio en tierras y culturas diferentes de las suyas. 

Pero también me gustaría subrayar que las mismas iglesias jóvenes están trabajando generosamente en el envío de misioneros a las iglesias que se encuentran en dificultad –no es raro que se trate de Iglesias de antigua cristiandad– llevando la frescura y el entusiasmo con que estas viven la fe que renueva la vida y da esperanza. 

Vivir en este aliento universal, respondiendo al mandato de Jesús «Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones» es una riqueza para cada una de las iglesias particulares, para cada comunidad, y donar misioneros y misioneras nunca es una pérdida sino una ganancia. 

Hago un llamamiento a todos aquellos que sienten la llamada a responder con generosidad a la voz del Espíritu Santo, según su estado de vida, y a no tener miedo de ser generosos con el Señor. Invito también a los obispos, las familias religiosas, las comunidades y todas las agregaciones cristianas a sostener, con visión de futuro y discernimiento atento, la llamada misionera ad gentes y a ayudar a las iglesias que necesitan sacerdotes, religiosos y religiosas y laicos para fortalecer la comunidad cristiana”.

OMPress, Febrero 2014